வரையப்படாத தீர்க்கரேகைகள்

உதிரிப்பாகம் - (அ)

படைப்புச் சிந்தனைகள் அல்லது திறவுகோள் சிந்தனைகளைப் பற்றி பேராசிரியர் கொடுத்த அசைன்மெண்டை முடித்தாகி விட்டது. ஆனால் எப்பொழுதும் அசைன்மெண்டில் வகுப்பில் சொல்லித்தராத நாம் அன்றாடம் பார்ப்பதிலிருந்தும் கேட்பதிலிருந்தும் தான் முன்னுதாரணங்களை எடுத்தாள வேண்டும். அது போல் அவர் போனில் சொல்லியதை மட்டுமே எழுத வேண்டுமென்றால் அது ஒரு அசைன்மெண்டாகாது. அதிலிருந்து என் படிப்பினைகளையும் பார்வைகளையும் முன்வைத்து எழுதுவதே ஆகும். 

தெரிந்தோ தெரியாமலோ முருகப் பெருமானை அந்த கட்டுரைகளில் குறிப்பிட்டேன். விநாயகர் சதூர்த்தி வேறு வந்தது நடுவில். அண்ணனுக்கும் தம்பிக்கும் இதுவரை தீர்த்து வைக்கப்படாத ஒரு வழக்கு வேறு உள்ளது. மாம்பழத்தை விநாயகர் பெற்றது சரியா தவறா என்ற விவாதங்கள் முன்பெல்லாம் நடக்கும்.

ஈசன் இருவருக்கும் கொடுத்த அசைன்மெண்ட் உலகத்தை சுற்றி வந்து பழத்தை பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆனால் என்னிடம் இருப்பது ஒரு மாம்பழம் தான் என்று சொல்லிவிட்டார். அன்றே அசைன்மெண்ட் காலம் தொடங்கிவிட்டது போல். 

இங்கு விநாயகர் எப்படி செயல்பட்டு பழத்தை பெற்றார் என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும். அதை பின்பு பார்ப்போம்.

முருகப் பெருமான் ஈசன் சொன்னதை சொன்னவாறு செய்ய மயிலேறினார். அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட வேலையை வேறு மாற்று யோசனைகள் இன்றி அவ்வாறே செய்தார். தீர்க்கமான ஒரு நேர்கோட்டு சிந்தனையில் செயல்பட்டு உலகைச் சுற்றி வந்தார். இதில் தவறேதும் இல்லை. குறையும் எவரும் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

இதற்கிடையே விநாயர் என்ன செய்தார். உட்கார்ந்த இடத்திலேயே கொடுத்த அசைன்மெண்டை திரும்ப திரும்ப யோசித்தார். இதில் மற்றொரு முக்கியமான ஒன்று விநாயகர் தன் பெற்றோரை சுற்றி வந்து வணங்குவது தினமும் செய்யும் ஒன்றாகும். விநாயகர் மாம்பழத்து பிரச்சனை வந்த நாளன்று மட்டும் தான் ஈசனையும் பார்வதியையும் சுற்றினார் என்று நினைத்து விடாதீர்கள், அது எப்பொழுதும் வைத்திருந்த கடமை. 

இங்கு விநாயகர் செய்தது திறவுகோள் சிந்தனையா இல்லை முருகர் செய்தது திறவுகோள் சிந்தனையா? ஏன்?

--- தொடரும்

கடையாணியார் சீ.நே.பி...